http://youtu.be/e8NRwU3EHJE
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1514042400271
《芳》版大您好：
《金剛經》云：「佛告須菩提：爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故？如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」《圓覺經》維摩詰亦對彌勒菩薩說：「若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無住。」
是以，時間上有過去、未來、現在之說，但「無住真心」沒有時間上的過去、現在、未來分別，只那一念，吾人的本來面目「自古今而不變，歷萬劫而長新」，有何過去現在未來的「分別」呢？
此外，行者修法，當下先得智慧明了，萬法圓通，皆一佛性。法界萬相，無不是佛性現前。如此「本來即是」，即心即十大，其體、相、智、德、理、事、能、用、時、空，無量無界，自性自在圓通齊運。修者此時得「心」明心見性，滴水落葉浮雲輕風無不與自心合一，譏笑怒罵讚譽喜樂亦得見我佛慈悲。此「心」，廿四時中行住坐臥語默動靜，皆安住大自在自性佛位；以用是「心」，則見所在之處，並與「諸佛淨土」無異。故諸佛「淨土」，即名「常寂光土」。
綜此，龍華三會，正法眼藏；直指「人心」，見性成佛。是以，如是等眾生，若淨諸業行六事法，必定無疑當得生於兜率天上，值遇「彌勒」，亦隨「彌勒」下閻浮提聞法，於諸佛前「授」菩提「記」。
萬法唯心生，權假立虛名；
正覺無我相，見性互通靈！
三清五老體，二儀六合併；
八卦安乾坤，十全返明明！
後學(末學)願與此版的『原佛子』們共勉，祝願吾輩學佛習佛者皆能早登彼岸波羅密，永免入六道輪迴！！！
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